領略非遺之美(měi) | 明(míng)豐[ 傳家金(jīn)·手作 ]系列發布會(huì)圓滿舉行

發布日期:2022-11-11 浏覽:956

近年來,非物質文化(huà)(huà)遺産得(de)到了政府的高度重視和大力保護,聯合國(guó)教科文組織的《保護非物質文化(huà)(huà)遺産公約》開(kāi)始普及認知,《中(zhōng)國(guó)傳統工(gōng)藝振興計(jì)劃》相(xiàng)繼出台,社會(huì)各界正在逐步厘清非遺這個(gè)概念,更多層次的人(rén)力資源開(kāi)始探索非遺走進現代生(shēng)活的多元路徑。


8月22日,明(míng)豐珠寶傳家金(jīn)品類[傳家金(jīn)·手作]系列揭幕儀式及媒體(tǐ)見(jiàn)面會(huì)完美(měi)舉行。中(zhōng)國(guó)黃(huáng)金(jīn)報、寰球珠寶網、深圳珠寶、國(guó)際珠寶網、寶玉石周刊、搜狐網等行業(yè)內(nèi)外十幾家知名媒體(tǐ)齊聚明(míng)豐展廳,共同見(jiàn)證明(míng)豐珠寶「傳家金(jīn)5.0」全新美(měi)學、工(gōng)藝升級,開(kāi)啟又一(yī)新篇章(zhāng)(zhāng)。






中(zhōng)國(guó)傳統手工(gōng)藝擁有五千年曆史,在過去的一(yī)段時間裡,傳統手工(gōng)藝受到經濟發展的沖擊,機器大生(shēng)産等制(zhì)造方式逐步取代了手工(gōng)制(zhì)作,傳統文化(huà)(huà)生(shēng)活中(zhōng)的制(zhì)作技藝開(kāi)始被人(rén)遺忘。但是,現在越來越多的人(rén)發現,機器生(shēng)活的方式取代不(bù)了手工(gōng)制(zhì)作的方式,手工(gōng)藝仍然在這個(gè)世界中(zhōng)具有極為重要的價值,承載著(zhe)文化(huà)(huà)的基因和力量。






手工(gōng)藝制(zhì)作雖然沒有現代設備快(kuài)速、精準,但其飽含的情感是冰冷的機器永遠(yuǎn)無法替代的,手工(gōng)藝制(zhì)的每一(yī)件(jiàn)作品都(dōu)能将人(rén)與人(rén)心連心關聯起來,以物論境,以境生(shēng)情。它講究心手相(xiàng)連,通過對物的形态塑造,把匠人(rén)對傳統的理解、對美(měi)的感受和技術應用融合在一(yī)起,是一(yī)種活态的文化(huà)(huà)傳承。






回溯《傳家金(jīn)·手作》系列的研發契機

Chuan Jia Jin Shou Zuo


     緣起2007年,一(yī)次應邀參觀的契機,我們在北京通州見(jiàn)到制(zhì)金(jīn)大師拿著(zhe)傳統的制(zhì)金(jīn)工(gōng)具,一(yī)錾一(yī)刻間,以純手工(gōng)打造,古法金(jīn)器的那種精美(měi),讓人(rén)歎為觀止,讓人(rén)真正見(jiàn)識到傳統金(jīn)器的那種傳世之美(měi)。


      如何将這種具有中(zhōng)國(guó)文化(huà)(huà)特色,适合國(guó)人(rén)佩戴的古法金(jīn)飾品推廣出去;同時,用自(zì)己的一(yī)份力量,弘揚中(zhōng)華傳統,推動黃(huáng)金(jīn)文化(huà)(huà)和行業(yè)的健康發展,成為了明(míng)豐人(rén)的願景!


    十餘年後,暢想變成了現實,多年用心打磨的純手工(gōng)古法金(jīn)《傳家金(jīn)·手作》列,就(jiù)在今天,正式公布亮(liàng)相(xiàng)。



明(míng)豐總經理方楚宇先生(shēng)緻辭

回顧傳承千年的宮廷古法金(jīn)工(gōng)藝的沉浮與新生(shēng)






它是人(rén)們表達意境、抒發情感的載體(tǐ)

Chuan Jia Jin Shou Zuo



      每一(yī)件(jiàn)手工(gōng)藝首飾都(dōu)經曆過畫(huà)圖、敲打、焊接、打磨、試戴、修整、再修整等步驟。一(yī)錾一(yī)刻,落錘有音,這種手工(gōng)鍛造的痕迹可能讓每一(yī)件(jiàn)首飾都(dōu)不(bù)是最完美(měi)的,但它的魅力就(jiù)在于每一(yī)件(jiàn)都(dōu)是獨一(yī)無二的就(jiù)如首飾與人(rén)身體(tǐ)之間的一(yī)種特殊情感,蘊含著(zhe)不(bù)同的力量。




       看(kàn)似簡單、繁複的手工(gōng)藝制(zhì)作背後,不(bù)單是故事和情懷,更是厚植民族文化(huà)(huà)的根脈,深藏著(zhe)中(zhōng)華民族的聰明(míng)才智和對美(měi)好生(shēng)活的向往與期待,是比用心、專心和耐心更深一(yī)層。匠師們沉浸在手工(gōng)藝的世界裡,十年如一(yī)日地(dì)(dì)磨練技藝,忘乎時間。一(yī)雙手,幾件(jiàn)傳統制(zhì)金(jīn)工(gōng)具,匠師以掌心的溫度,“極緻美(měi)”回報時光(guāng)與歲月。 







它是有故事、有溫度、有靈魂的存在
Chuan Jia Jin Shou Zuo



      盧梭曾在《愛彌兒》中(zhōng)說(shuō):在人(rén)類所有的職業(yè)中(zhōng),工(gōng)藝是一(yī)門最古老(lǎo)最正直的手藝。工(gōng)藝在人(rén)的成長(cháng)中(zhōng)功用最大,在物品的制(zhì)造中(zhōng)通過手将觸覺、視覺和腦力相(xiàng)協調,身心合一(yī),使人(rén)得(de)到健康成長(cháng)。




 時代更叠,追本溯源,遵循以“以人(rén)為本”的原則,以探索首飾的獨特表現形式,創新傳承方式,振興民族首飾設計(jì),力求同佩戴者産生(shēng)深層次的情感共鳴,将設計(jì)的溫度傳遞到生(shēng)活的細微(wēi)之處。


工(gōng)藝是辛勤勞作之“工(gōng)”,也(yě)是巧手匠心之“藝”,古往今來聯系著(zhe)天地(dì)(dì)自(zì)然、器用與人(rén)心,是技術的應用、情感的寄托,承載著(zhe)百姓日用之道(dào)、生(shēng)活之美(měi)。透過這些(xiē)手工(gōng)藝首飾,讓我們回望傳統,凝視生(shēng)活,感受中(zhōng)華文明(míng)質樸而堅強的氣質,守望傳承博大美(měi)好的精神。